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Le mandala des cinq énergies de sagesse
Extrait du livre à paraître très prochainement Le diamant dans la poche chez Kaligraf Editions de LN Wangmo : Au tréfonds de notre expérience est la ressource immuable : l’éveil dont les trois qualités sont ouverture, clarté et compassion. C’est l’attitude de saisie qui transforme ces trois ressources en les trois obstacles fondamentaux : attraction, répulsion, indifférence, entraînant les différents poisons de l’esprit : désir, colère, stupidité, orgueil, jalousie. L’état complètement ouvert est le fondement du mandala de l’esprit dont le centre est partout et la périphérie nulle part. Lorsqu’il y a une appropriation, une saisie en l’ouvert, cette qualité éveillée devient samsarique. A l’ouverture éveillée se substitue une ouverture sans différenciation, « ça m’est égal,…
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La sagesse des émotions – conférence à St-Etienne
L’enseignement qui suit a été enregistré mardi 9 février devant le groupe Racines de la Présence de Saint-Etienne. Il porte sur la sagesse des émotions. Wangmo y aborde la question des disciplines intérieures et extérieures avant de décrire le mandala des cinq énergies de sagesse.
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« A toi » par Kōdō Sawaki
Une collection de 34 aphorismes zen vivifiants de Kōdō Sawaki Né en 1880, Kōdō Sawaki est considéré comme l’un des grands maîtres zen du XXème siècle. Sa vie prit un tournant décisif à l’age de 13 ans, lorsqu’il fut témoin de la mort d’un homme par arrêt cardiaque dans une maison close alors qu’il travaillait comme guetteur pour la pègre. A 16 ans, il parvint à se faire engager comme serviteur dans le temple Eihei-ji un des deux temple-mère de l’école Sōtō. Un jour, alors qu’il pratiquait zazen dans sa chambre, une vieille dame qui le croisait tous les jours sans le remarquer entra dans sa chambre et le salua comme s’il…
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Marcher sur le chemin du bonheur, avec le Bouddha
Cet article est extrait du livret « La sagesse des émotions – les cinq énergies de sagesse » accompagnant la session éponyme des fondamentaux de la psychologie bouddhiste. Ce livret est disponible en fin d’article pour les abonnés au réseau.
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Travailler avec les émotions
Cet article est extrait du livret « La sagesse des émotions – les cinq énergies de sagesse » accompagnant la session éponyme des fondamentaux de la psychologie bouddhiste. Ce livret est disponible en téléchargement pour les abonnés au réseau. Nous avons tous des émotions. Elles sont la texture de la vie. Elles sont l’énergie de la vie, son mouvement, comme l’indique l’étymologie : ce qui é-meut, met en mouvement. Ce ne sont pas les émotions qui font problème, c’est seulement notre relation à celles-ci qui fait qu’une émotion est dite bonne ou mauvaise. Cependant, il semble que vivre les émotions soient souvent problématiques, douloureux, déstabilisant, conflictuel. Elles marquent souvent la distance et la difficulté…
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Mindfulness : esprit plein ou esprit vide?
David Brazier (également connu sous le nom de Dharmavidya) nous fait le plaisir ce mois-ci de partager sa vision sur le courant mindfulness. Cet article ouvre une série de collaboration de Racines de la Présence avec des auteurs contemporains nous faisant l’offrande de textes inédits s’inscrivant dans la perspective du bouddhisme occidental contemporain. Un nouveau mot à la mode Il y a actuellement une mode florissante pour l’expression « mindfulness« . Dans les langues latines cela a été traduit comme “pleine conscience« , « consciencia plena”. La plupart d’entre nous connaît un peu la façon dont cette idée contemporaine a été développée par l’Américain John Kabat-Zinn pour une utilisation dans les milieux médicaux et s’est depuis…
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Des quatre rencontres aux quatre nobles réalités
Ce texte est extrait du livret d’accompagnement de la session « Pourquoi ne sommes-nous pas heureux ? – les quatre nobles réalités » du cycle Les fondamentaux de la psychologie bouddhiste. Cette brochure est disponible en téléchargement pour les abonnés à la fin de l’article. Le bouddha a transmis une expérience que chaque personne peut refaire. Cette expérience est la proposition d’une rencontre avec son propre esprit. Ouvrir la porte de l’intérieur, éveiller le regard intérieur. Afin de voir, de connaître, ce que l’on appelle l’esprit. Qui suis-je ? Que suis-je ? Qu’est-ce que l’esprit ? Cette démarche est celle qui conduit à la méditation.
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L’esprit de la rentrée, mindfulness mandala
En cette rentrée 2015, comment harmoniser le royaume intérieur et en conséquence le royaume de notre vie quotidienne ? Comment faire l’expérience de la stabilité, de l’écoute, de l’ouverture indépendamment des circonstances extérieures ? La rentrée nous rappelle que les conditions extérieures changent. La marée des activités est prête à déferler. Souvent l’esprit se recroqueville face à nos peurs. Explorons le mandala de l’expérience avec Wangmo : Belle rentrée à tous . Je suis heureuse de vous retrouver aujourd’hui avec l’esprit des Racines de la présence, celui que j’ai nommé mindfulness mandala. Il englobe tous les ateliers des racines de la Présence,des fondamentaux de la psychologie bouddhiste au mandala des…
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Des relations humaines harmonieuses sont-elles possibles ?
Quand le tsunami émotionnel déferle… Les deux billets précédents (Comment faire face à la rupture ? et Que faire lorsqu’on rumine sur son coussin ?) racontent l’histoire des tsunamis émotionnels, de la difficulté à établir des relations humaines harmonieuses. Nous entendons beaucoup d’enseignement ou sommes intéressés par des conseils de sagesse quelque soit leur horizon. Nous approuvons des valeurs comme la présence bienveillante, l’ouverture, l’harmonie. Nous sommes d’accord qu’il serait bien de mieux s’aimer soi, les autres, de se comporter différemment que ce que nous faisons jusqu’ici, qu’il est possible de générer moins de souffrance. Pourtant dans les situations délicates, nous restons démunis. La pratique de ces valeurs devient alors un concept…
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Lodjong au travail
Chausser ses bottes de sept lieues pour naviguer dans le samsara (le cycle des existences conditionnées) est familier au bodhisattva qui a le courage de mettre en application les valeurs spirituelles auxquelles il accorde de l’importance, quel que soit le domaine concerné. Ainsi dans l’approche du Mahayana (le grand véhicule), le bodhisattva s’entraîne, entraîne son esprit à rester stable, ouvert et bienveillant en toute situation. La pratique de «l’entraînement de l’esprit » (d’Atisha) aux deux aspects de la bodhicitta, ultime et relatif n’est pas destiné à rester dans les placards ou sur les étagères du mental affairé. Il s’agit au contraire de l’emmener avec soi partout. Lodjong, l’entraînement de l’esprit comprend…
